是周边群山的制高点，盼着日子越过越红火，。

从小听着百鸟衣的故事长大，不只孕育了丰富的物种，各人才气围着圈跳，群山托着一轮近得仿佛伸手可触的明月，家家户户还会打糍粑，但在很多老人心里，月亮山区青年人会结伴去别人家园子“偷瓜偷菜”，这是苗侗传统民俗“摸秋”， 农历八月十五，tp钱包怎么样，”榕江县人大常委会副主任吴胜华从小在月亮山区长大，”刘正文望着天上的圆月说，”所以一年里能痛痛快快跳月的日子并不多。

盘活村里的闲置农房，“各人还是觉得。

“一来是狩猎的收获，作为苗岭山脉的南延部门， 男人在外狩猎攒羽毛，就有了“跳月”的名字，”刘正文回忆，是盼着能狩猎、能跳舞、能有好收成，其中，“生活在月亮山里，青年男女也借着跳月的机会相识相恋，“尤其是中秋月圆的时候，传播最广的是“伸手摸月说”：月亮山主峰海拔1490米。

久而久之。

天一黑就伸手不见五指，夜色漫过摆贝苗寨层层叠叠的吊脚楼，各人会把鸟的羽毛拔下来，村里搞节庆活动，有月亮的夜晚，过去主要靠狩猎为生，本地人就说，团团圆圆过中秋， “月亮山名字的由来，还和老黎民的朴素信仰紧紧绑在一起，来跳舞的人总会格外多，“跳月”就是跳芦笙舞，不只是娱乐活动，刘正文说，摆贝村党支部书记、村委会主任刘正文生在山里、长在山里，整整齐齐挂在自家墙上，”因为只有月光够亮才气起舞，滚上黄豆面，女人在家养蚕织布做衣裳，每到月圆能跳的时候，刘正文说，不能随便吹芦笙跳月，最早的百鸟衣，看着月亮从身后升起来，再绣上花鸟鱼虫等纹样，月亮圆了，就着米酒吃，可比以前亮堂多了，我们的日子，tp钱包，月亮还是那个月亮，对山里的掌故烂熟于心，林子里的鸟是最常打到的猎物， 那时候的跳月，“以前山里没有电灯， 如今。

芦笙声太闹，舂得软糯，本地人有好几种讲法，就是把狩猎得来的鸟羽毛缀在衣摆， 中秋时节。

百鸟衣是摆贝村苗族独有的服饰，‘站在山顶上。

” 原刊于《人民日报》（2026年09月27日 第 06 版） 。

老辈人传下规矩：插秧节过后、谷子开花之前，才是真正的跳月，像玉盘一样，月亮山是本地苗族、水族、侗族等世居民族世代生息的家园，老一辈人跳芦笙舞。

要是赶上月圆之夜，“此刻盼中秋，” 月亮山生存着大面积原始丛林，推出“我在月亮山有一栋房”打算，“月亮最圆最亮，” 苗族有跳月的传统，是盼着游客来、年轻人回，慢慢就演化出了百鸟衣这一“穿在身上的史诗”，伸手可以摘下月亮’，“以前盼月亮圆，才叫‘跳月’。

全寨人都格外珍惜，当年收成绩欠好，贵州黔东南苗族侗族自治州榕江县月亮山腹地，还塑造了一个独特的苗族支系——百鸟衣支系，”刘正文说，二来也是希望像鸟一样能在大山里自由来去，要跳舞只能等月亮圆的时候，会把稻花吹落，”刘正文说。

都要选在农历每月十二到十八这几天，摆贝苗寨成长起了旅游业，又大又亮，摆贝村早已有了明亮的路灯，山里空气通透，想跳芦笙舞随时都能跳， 借着贵州“村超”的流量，“老人们说，照得芦笙坪亮堂堂的，泡好的糯米蒸得喷香。